女人在床不停尖叫

作者:admin    发布时间:2019-12-13

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为什么呢?因为观佛像、上师和观一般的茶杯不一样,茶杯是无情物,它没有什么功德,也没有加持力。观佛是不一样的。佛陀的法身周遍一切,你在什么地方观,他的化身就会在这儿出现。如果你观佛在头顶,真实的佛就在头顶,他的法身就在这儿。他在哪儿出现需要观待因缘,我把佛观在头顶这是我的因缘,如果我的因缘在头顶上,阿弥陀佛的智慧身就在我的头顶上显现,所以说,他是一个真实的佛,不是一个观想的佛,不是不起作用的。观想在我的心间,他就在心间安住;观在肩上,他就在肩上安住;观想在喉间,真实的佛陀就会在这里,接受我的供养。这和因明当中所说的情况是完全不一样,因明讲的是观现世量,一般的情况下,第六意识观的是假的,不起作用的。如果忆念佛陀、文殊菩萨等等,不管你在什么地方观,他一定会在这儿,你要观想莲花生大士在自己的前方,他一定就在那个地方。大恩上师有一次专门开示《初学者不要视师如佛》,对我们来讲,这方面有点太早、有点危险。在佛教里面,虽然视师如佛听起来是非常高大上的概念,但是对我们而言,初学者视师如佛的确是危险性的。视师如佛,像佛一样的教言是不能违背的,不管给你讲什么都要去执行。也许这个上师是佛,但也许不是,你自己的条件还没到达那种可以把上师视为佛陀的阶段,自己相续当中的智慧、辨别能力、执行力方方面面还很欠缺,这个时候如果要视师如佛可能是很勉强,或者说危险性挺大的。所以,刚开始的时候不要视师如佛,就把上师当成一个善知识来看待,他对我有法恩,他讲的教言对我的修行有帮助,必要的恭敬是要的。但是是不是视师如佛呢?初学者不应该那么早的就进入到视师如佛的道路上来。慢慢来,不着急。手机无线无法打开网页“诸佛大悲自相的圣者观音菩萨,身色洁白,一面四臂,第一双手合掌在胸前”,他的第一双手是在胸前合掌。“右下手持着水晶念珠,左下手执著白莲花柄端,花瓣在耳边绽放”。这些跟坐姿的四臂观音是一样的,只不过坐姿的四臂观音是坐像,手的姿势都一样,这里就是站着的而已。上师说,有些地方说是红的,有些地方是黄的,有的是坐着的,有的是站着的。有些时候如果我们站累了,就坐一会儿,不能总是一个姿势。开玩笑!众生的根器各式各样,有些喜欢站着的,有些喜欢坐着的。有些喜欢接引像,有些喜欢阿弥陀佛跏趺坐的身像……不同的根基都可以得到调伏。

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